福建哪里出木版年画(中国木版年画)

一、我国三大著名木版年画产地是急!快!!!

天津杨柳青，2.潍坊杨家埠，3.苏州桃花坞。

从宋开始，木版年画在内容上，由自然崇拜、神灵崇拜扩展为纳富迎祥、欢乐喜庆，进而涉及戏曲故事、民俗风情等，表现了农民的情感和理想。

这些年画除了形象的意义外，一般都需要用语言的方式去解读，这就是汉语特有的谐音现象。比如说画蝙蝠，谐音指福，画喜鹊，指代喜庆之意。在表现形式上，年画取民间绘画手法，或结合传统图案，或吸收文人画甚至西文绘画之长，利用木版印刷技术，创立了特定的样式和体裁。

二、漳州木版年画的年画制作

漳州民间木版年画的基本制作过程是：先在梨木等木质平板上描稿镌刻成各种色块版和线条版，然后分色分版，采用短版套印于纸上。

1．按要求在纸上绘好各种近于白描的画稿（粉本），然后反贴于已制成待刻的平极上。待其干后，以墨鱼草磨薄画稿，使之更透明清晰，便于镌刻。

2.将雕版的用材（多以梨木、相思木、红柯木、石榴木等为材，而梨木为最多用），水浸一个月，然后晾干三个月，刨平，以备复稿。

3.镌刻时要严格按“粉本”的要求。一般以人物脸部为先，接着是手—脚—身。其他部分是先刻面积大的，后刻面积小的，直至完成。

4.根据不同品种的年画，选用纸本色、大红、朱红、黑等不同颜色的纸张。除本色纸不必预先制作外，大红、朱红、黑色纸均须由民间染纸作坊用闽西本色纸预先染制。而“幼神”上，淡红色的人物背景是由木版年画艺人自己雕刻阴版，并调制红颜色在本色纸上套印而成的。

5.在酸性染料或粉质颜料中调入白土粉和牛皮胶液，并按绿、黄、红、蓝等色分别装入陶钵中；人物脸部的色用本地白土粉（垩白）或铅粉、米浆调入适量的金黄色（酸性染料）而成；黑烟色、白土色分别单独调胶作备用。

6.印完每一色晾干后，再印第二色；各色版印完后，最后才印“黑线”版。未上黑线版的，皆属未成品。

三、木版年画发源于四大名镇中的哪个镇呢

1、中国的历史文化一直以来都是十分优秀的，所以古人也为后人留下了不少文化遗产。有些文化遗产在历史的发展进程中可能已经丢失了，但是也有很多的文化遗产被继承了下来，例如木版年画。木版年画距离现在已经有1000多年的历史了，这项文化传统起源于我国四大名镇之一的朱仙镇。

2、朱仙镇位于河南省的开封市南边，是木版年画的起源地。河南位于我国的中原地区，自古以来文化历史就非常丰富，在古代也是各个国家争着要抢夺的地方，所以历史文化是相当丰富的。这千百年来，朱仙镇一直都有着一个美称，叫做版画之乡。据说在转国时期的时候，朱仙镇曾经是朱亥的故乡，因此而得名。朱仙镇虽然是木版年画的故乡，但是并不是木版年画唯一的产地，木版年画在苏州，四川还有山东都有广泛的分布。

3、木版年画在古代是非常流行的，而且和普通的百姓人家有很大的关系，并不是说只有贵族才能够享有。木版年画里面的画面，经常能够看到那些老百姓生活的影子，有的时候还有一些历史人物和历史故事的剪影。从艺术的表现形式来看，木版年画在不同的地方也有着差异性，呈现出来的样式以及风格都不一样。有的年画传递了一种重要的市井气息，但是有的是在刻画青山绿水，所以是多姿多彩的。

4、木版年画目前已经是一项非物质文化遗产了，但是也濒临危急。因为木版年画刻画的比较真实，栩栩如生，在不同的环境下能够看到不同的风格表现，同样也在体现着不同地区人们的风土人情和风土样貌，并且是纯手工制作的，所以显得尤其珍贵，这是机器无法取代的。

四、中国三大木版年画产地在

天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊杨家埠等。

1、天津杨柳青：以杨柳青镇为产地，是中国三大木版年画之一。

2、江苏桃花坞：源于苏州桃花坞，发展成具有江南民间艺术风格的木版年画。

3、山东潍坊杨家埠：产自山东省潍坊市的杨家埠，也是中国著名的木版年画产地之一。

五、清朝民间木版年画的主要产地有哪些

1、年画（new year paintings）是中国画的一种。是我国特有的一种绘画体裁。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。

2、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

3、年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。

4、年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。

5、年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。

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